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Eröffnung:
Atala Correia | Richter am TJDFT, Doktor des Zivilrechts und Koordinator des Jurastudiums am IDP

Einführung:
Leandro Mahalem de Lima | Master und Ph.D. in Anthropologie an der Universität São Paulo (USP). Gastprofessor am IDP?. Forscher am Center for Applied Economics (CMICRO) und am Regional Center for Learning in Assessment and Results for Brazil and Lusophone Africa (CLEAR) an der Fundação Getulio Vargas (FGV-SP)

Präsentation:
Stelio Marras | Master und Ph.D. in Anthropologie an der Universität São Paulo (USP). Professor und Forscher am Institut für Brasilienstudien (IEB) der USP. Er ist Co-Koordinator des LAPOD (Post-Disciplinary Studies Laboratory – IEB/LaBieb/USP) und Forscher am Center for Amerindian Studies (CESTA-USP).

Kommentar:
João Paulo Bachur | Postdoktorand in Rechtswissenschaften und Koordinator des Masterstudiengangs und des akademischen Doktorats in Rechtswissenschaften am IDP

Isis Taboas | Promotion in Recht, Staat und Verfassung an der Universität Brasília (UnB), mit einem Sandwich-Doktorandenpraktikum am „International Institute of Social Studies“ der Universität Rotterdam, Niederlande. Sie hat einen Master-Abschluss in Menschenrechten und Staatsbürgerschaft und wurde 2015 mit dem UnB-Dissertationspreis/Menschenrechtsachse ausgezeichnet, was zu ihrem Buch führte: É LUTA! Populärer Bauernfeminismus und die Bekämpfung von Gewalt.

Luciana de Souza Ramos | Postdoktorat in Globaler Ungleichheit und sozialer Gerechtigkeit an der FLACSO. Ph.D. und Master in Rechtswissenschaften an der Universität Brasília (UNB). Professorin am IES Martha Falcão, UNIP und CIESA. Beliebte Anwältin des National Network of Popular Lawyers (RENAP) und des Kollektivs der schwarzen populären Anwälte Luisa Mahin. Berater in Amazonas für den National Human Rights Council (CNDH).

Die Veranstaltung bietet eine Debatte über die jüngsten Prozesse der Anerkennung von Grundrechten für nichtmenschliche Wesen durch höhere Gerichte in verschiedenen Ländern (insbesondere Indien, Ecuador, Bolivien und Neuseeland). Die Legitimität der Zuweisung von Rechtspersönlichkeit an nichtmenschliche Einheiten (wie Tierarten, Flüsse oder Berge) stellt eine neue Grenze im historischen Prozess der Ausweitung der Zahl der Rechtssubjekte dar. Der Anspruch hat direkte Auswirkungen auf Umweltrechte und kulturell differenzierte Bevölkerungsgruppen, beispielsweise indigene Völker. Letztendlich bedeutet dies die Anerkennung der Rechtspersönlichkeit der Erde selbst, ein Argument, das zunehmend von Wissenschaftlern unterstützt wird, die einen breiten Konsens über zwei tiefgreifende ökologische Hypothesen erzielt haben. Erstens, dass die Biosphäre und ihre Komponenten Teil eines komplexen lebenden Systems sind, das die klimatischen Bedingungen des Planeten aufrechterhält; umbenannt in „Gaia-Hypothese“. Zweitens, dass jüngste menschliche Aktivitäten die Ursache des Klimawandels sind, der die Existenz des Planetenorganismus bedroht, der die Bedingungen für das menschliche Leben selbst reguliert. Wie sind Recht, Gerechtigkeit und Entwicklung im Zeitalter des Anthropozäns zu positionieren, in dem der Mensch als geologische Kraft auftritt?

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NEUESTE EREIGNIS:
21 Jan 2021
19 Uhr
Online- Webinar
ANGELEGENHEITEN):

Eröffnung:
Atala Correia | Richter am TJDFT, Doktor des Zivilrechts und Koordinator des Jurastudiums am IDP

Einführung:
Leandro Mahalem de Lima | Master und Ph.D. in Anthropologie an der Universität São Paulo (USP). Gastprofessor am IDP?. Forscher am Center for Applied Economics (CMICRO) und am Regional Center for Learning in Assessment and Results for Brazil and Lusophone Africa (CLEAR) an der Fundação Getulio Vargas (FGV-SP)

Präsentation:
Stelio Marras | Master und Ph.D. in Anthropologie an der Universität São Paulo (USP). Professor und Forscher am Institut für Brasilienstudien (IEB) der USP. Er ist Co-Koordinator des LAPOD (Post-Disciplinary Studies Laboratory – IEB/LaBieb/USP) und Forscher am Center for Amerindian Studies (CESTA-USP).

Kommentar:
João Paulo Bachur | Postdoktorand in Rechtswissenschaften und Koordinator des Masterstudiengangs und des akademischen Doktorats in Rechtswissenschaften am IDP

Isis Taboas | Promotion in Recht, Staat und Verfassung an der Universität Brasília (UnB), mit einem Sandwich-Doktorandenpraktikum am „International Institute of Social Studies“ der Universität Rotterdam, Niederlande. Sie hat einen Master-Abschluss in Menschenrechten und Staatsbürgerschaft und wurde 2015 mit dem UnB-Dissertationspreis/Menschenrechtsachse ausgezeichnet, was zu ihrem Buch führte: É LUTA! Populärer Bauernfeminismus und die Bekämpfung von Gewalt.

Luciana de Souza Ramos | Postdoktorat in Globaler Ungleichheit und sozialer Gerechtigkeit an der FLACSO. Ph.D. und Master in Rechtswissenschaften an der Universität Brasília (UNB). Professorin am IES Martha Falcão, UNIP und CIESA. Beliebte Anwältin des National Network of Popular Lawyers (RENAP) und des Kollektivs der schwarzen populären Anwälte Luisa Mahin. Berater in Amazonas für den National Human Rights Council (CNDH).

Die Veranstaltung bietet eine Debatte über die jüngsten Prozesse der Anerkennung von Grundrechten für nichtmenschliche Wesen durch höhere Gerichte in verschiedenen Ländern (insbesondere Indien, Ecuador, Bolivien und Neuseeland). Die Legitimität der Zuweisung von Rechtspersönlichkeit an nichtmenschliche Einheiten (wie Tierarten, Flüsse oder Berge) stellt eine neue Grenze im historischen Prozess der Ausweitung der Zahl der Rechtssubjekte dar. Der Anspruch hat direkte Auswirkungen auf Umweltrechte und kulturell differenzierte Bevölkerungsgruppen, beispielsweise indigene Völker. Letztendlich bedeutet dies die Anerkennung der Rechtspersönlichkeit der Erde selbst, ein Argument, das zunehmend von Wissenschaftlern unterstützt wird, die einen breiten Konsens über zwei tiefgreifende ökologische Hypothesen erzielt haben. Erstens, dass die Biosphäre und ihre Komponenten Teil eines komplexen lebenden Systems sind, das die klimatischen Bedingungen des Planeten aufrechterhält; umbenannt in „Gaia-Hypothese“. Zweitens, dass jüngste menschliche Aktivitäten die Ursache des Klimawandels sind, der die Existenz des Planetenorganismus bedroht, der die Bedingungen für das menschliche Leben selbst reguliert. Wie sind Recht, Gerechtigkeit und Entwicklung im Zeitalter des Anthropozäns zu positionieren, in dem der Mensch als geologische Kraft auftritt?

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