Propuesta grupal

Se parte de la idea de que, para que sea siquiera posible imaginar una sociedad económicamente más igualitaria desde una perspectiva de género, es necesario cuestionar los supuestos fundacionales de la metodología económica tradicional, así como la neutralidad de sus conceptos y la forma en que se consolidaron históricamente.

debates del Grupo –que se desarrollará y demostrará a lo largo de las reuniones– es que no sólo el feminismo y las mujeres se beneficiarán de la apertura de la economía a sus herramientas y debates, sino que la economía como disciplina académica autónoma también se beneficiará. de dicho diálogo, estando así mejor preparados para enfrentar los principales desafíos –incluida la igualdad de género y la lucha contra la desigualdad y la discriminación– que se impondrán a lo largo del siglo XXI.

Luego de estas discusiones iniciales, nos proponemos navegar a través de algunos de los elementos centrales del debate contemporáneo que entrelaza los tres campos de conocimiento involucrados, siendo el Derecho el campo que articulará tales relaciones. En particular, se enfatizarán temas como el origen al menos parcialmente patriarcal de conceptos básicos de la economía clásica, la división sexual del trabajo y su relación con el contrato social, la economía del cuidado y la economía del afecto, el vínculo entre reproducción, trabajo doméstico y capitalismo, las fronteras invisibles y ahora también digitales del trabajo femenino, etc.

Por lo tanto, todos los temas deben ser mediados, comprendidos y eventualmente enfrentados y juzgados también por el Derecho y por los operadores del Derecho. Al final, incluir lo femenino y el feminismo en los debates jurídicos y económicos actuales consiste, sobre todo, en tomar en serio el lenguaje de los derechos a nivel global, así como también significa pensar que las teorías de la justicia y las políticas económicas legítimas sólo son justas cuando incluyen a las mujeres. en la ecuación.

Para participar, los estudiantes no necesitan tener conocimientos profundos ni conocimientos previos de economía o teorías feministas.