Quel est l’effet à long terme de l’investissement dans le capital humain ? Le cas des missions jésuites

4 mai 2021

[vc_row][vc_column][vc_column_text] Chercheur responsable : Adriano Valladão Pires Ribeiro Titre de l'article : LA MISSION : TRANSMISSION DU CAPITAL HUMAIN, PERSISTANCE ÉCONOMIQUE ET CULTURE EN AMÉRIQUE DU SUD Auteur de l'article : Felipe Valencia Caicedo Lieu d'intervention : Argentine, Brésil et Paraguay Échantillon taille : 549 communes Secteur : Autres

Type d'intervention : Effet des missions jésuites Variable d'intérêt principal : Capital humain

Méthode d'évaluation : Autres - Expérience historique naturelle Problème de politique La transmission du capital humain a des impacts à long terme et constitue un facteur important pour expliquer les résultats économiques futurs. Les missions jésuites guarani qui ont duré entre 1609 et 1767, en Amérique du Sud, avaient un objectif religieux primordial, mais elles ont également investi dans l'éducation, principalement dans la scolarisation des jeunes et la formation des adultes. Les impacts économiques des missions sont encore visibles aujourd’hui dans les zones touchées. Contexte d'évaluation L'Ordre des Jésuites est arrivé en Amérique du Sud en 1549 dans la ville de Salvador, Bahia, et les missions se sont rapidement étendues à différentes régions des empires portugais et espagnol qui se trouvent aujourd'hui au Pérou, en Bolivie, en Colombie, au Venezuela, au Brésil et au Mexique. Bien que l'objectif principal soit la conversion des croyants au christianisme, les jésuites enseignaient aux enfants à lire, à écrire et aux opérations arithmétiques de base, en plus de former les adultes à la maçonnerie, à la sculpture et à la broderie. La valeur de l'éducation pour l'Ordre des Jésuites est également soulignée, étant à la frontière technologique et culturelle de son époque avec des contributions aux arts, à la musique, à la cartographie, à la linguistique, aux mathématiques, entre autres. À leur tour, les missions guarani étaient parmi les principales de l'Ordre, où la première mission eut lieu en 1609 dans la banlieue d'Asunción, au Paraguay. Au total, les jésuites guarani fondèrent 30 missions (15 en Argentine, 8 au Paraguay et 7 au Brésil) et comptaient, au maximum, une population de plus de 120 000 personnes. La zone était composée d'une seule tribu indigène qui en était aux premiers stades de développement, ne possédait ni armes ni outils en fer, n'était pas fixée au même endroit et possédait quelques techniques de plantation de maïs et de manioc. Enfin, l'expulsion des jésuites des terres portugaises et espagnoles eut lieu en 1767 après des conflits politiques en Europe. L’année suivante, il n’y avait plus de missionnaires jésuites dans la région et ils ne revinrent jamais. Détails de l'intervention Pour étudier les effets à long terme des missions jésuites guarani, des données ont été recherchées sur les lieux où les missions ont eu lieu, ce qui totalise 549 observations municipales des 3 pays impliqués. Les dossiers historiques contenaient également la localisation des missions, l'année de fondation, la population et les travaux réalisés. Des informations provenant des recensements effectués en Argentine, au Brésil et au Paraguay à la fin du XIXe siècle et dans la première moitié du XXe siècle ont également été trouvées. utilisé. Les informations les plus récentes sur la région proviennent des recensements réalisés au XXIe siècle. Les principales variables concernent l'éducation, le revenu, les conditions géographiques et les facteurs climatiques. Détails de la méthodologie Les données mises en évidence ci-dessus nous permettent d'établir un lien causal entre le niveau actuel de capital humain et de revenus dans les municipalités et la présence ou l'absence de missions jésuites aux XVIIe et XVIIIe siècles. Cela est dû à l'expulsion des Jésuites en raison de facteurs exogènes aux lieux de mission et à l'intervention religieuse qui s'est produite à un stade précoce du développement de la population locale, ce qui mettrait en évidence ultérieurement son importance pour les indicateurs sociaux, économiques et culturels. . Le lien de causalité est également étayé par d’autres facteurs. Premièrement, les archives historiques suggèrent que les fondements des missions ne suivaient aucun principe évident, étant le résultat de l'aventure et du hasard. Deuxièmement, les conditions géographiques et climatiques susceptibles d'influencer la fondation et le développement des localités, telles que l'altitude et la proximité des rivières, ont été prises en compte dans l'analyse afin que leur interférence ne se reflète pas dans les résultats. Enfin, il y avait aussi des missions d'autres ordres, comme celui des Franciscains, permettant de comparer les effets des interventions entre eux. Résultats La relation entre le taux d'alphabétisation de la population âgée de 15 ans et plus et la distance de la mission jésuite la plus proche est négative, c'est-à-dire que plus une municipalité de la région est éloignée d'un lieu ayant abrité une mission, plus le taux d'alphabétisation dans la région est faible. aujourd'hui. L'effet estimé suggère une réduction de l'analphabétisme d'au moins 10 % pour les communes situées à moins de 100 km d'une mission jésuite. L'impact est similaire si l'on considère les années médianes de scolarisation au Brésil, la proximité augmentant la valeur de près de 15 %. Le revenu actuel et l'éloignement d'une mission jésuite correspondent également négativement, c'est-à-dire que les municipalités avec des revenus plus élevés sont plus proches de la zone de mission. Le revenu par habitant augmente d'environ 10 % dans ces localités. Ensuite, les missions jésuites sont comparées aux missions franciscaines guarani, puisque les deux sont des ordres catholiques qui travaillaient dans la même zone. Il convient de noter que des éléments tels que la détermination du lieu, les relations avec les autochtones européens et les conditions climatiques et géographiques sont communs aux deux missions. En revanche, les franciscains n’ont pas mis l’accent sur la formation du capital humain dans leurs conversions. Contrairement aux municipalités proches des missions jésuites, la proximité franciscaine n’a aujourd’hui aucun effet sur le taux d’alphabétisation et les revenus. Parmi les mécanismes responsables de la différence persistante en matière de capital humain et de revenu figurent la spécialisation professionnelle et l’adoption technologique. Il a été constaté que les individus qui participaient à des missions religieuses et recevaient une éducation et une formation technique abandonnaient les activités agricoles pour se lancer dans des activités artisanales, telles que le commerce et la fabrication. De plus, les zones dotées d'un plus grand capital humain grâce à la présence des interventions jésuites ont pu intégrer de nouvelles technologies agricoles et croître plus rapidement. Leçons de politique publique Les missions jésuites guarani (1609 - 1767) ont eu un effet à long terme, impactant à la fois l'alphabétisation, la scolarisation et les revenus dans les localités proches des missions. Il convient également de noter que ces effets étaient exclusifs aux interventions jésuites par rapport aux interventions franciscaines, notamment en raison de l'accent mis sur l'accumulation de capital humain par les jésuites. Les résultats renforcent non seulement l’importance de l’investissement dans le capital humain pour le développement économique à long terme, mais également le rôle historique des institutions. Référence CAICEDO, Felipe V. « La mission : transmission du capital humain, persistance économique et culture en Amérique du Sud ». The Quarterly Journal of Economics, volume 134, numéro 1, février 2019, pages 507 à 556, 2018. [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]