Chercheur responsable : Adriano Valladão Pires Ribeiro

Titre de l'article: The Mission: Transmission du capital humain, persistance économique et culture en Amérique du Sud

Auteur de l'article: Felipe Valencia Caicedo

Lieu d'intervention: Argentine, Brésil et Paraguay

Taille de l'échantillon : 549 municipalités

Secteur : Autres

Type d'intervention: effet des missions jésuites

Variable de l'intérêt principal: capital humain

Méthode d'évaluation: Autres - Expérience historique naturelle

Problème de politique

La transmission du capital humain a des impacts à long terme et constitue un facteur important pour expliquer les résultats économiques futurs. Les missions jésuites guarani qui ont duré entre 1609 et 1767, en Amérique du Sud, avaient un objectif religieux primordial, mais elles ont également investi dans l'éducation, principalement dans la scolarisation des jeunes et la formation des adultes. Les impacts économiques des missions sont encore visibles aujourd’hui dans les zones touchées.

Contexte d'évaluation

L'ordre des jésuites est arrivé en Amérique du Sud en 1549 dans la ville de Salvador, Bahia, et les missions se sont rapidement propagées dans diverses régions des empires portugais et espagnols qui se trouvent aujourd'hui au Pérou, en Bolivie, en Colombie, au Venezuela, au Brésil et au Mexique. Bien que l'objectif principal ait été la conversion des fidèles au christianisme, les jésuites ont enseigné aux enfants à lire, à écrire et à des opérations arithmétiques de base et à former des adultes en maçonnerie, en sculpture et en broderie. Il est également souligné la valeur de l'éducation de l'ordre jésuite, étant sur la frontière technologique et culturelle de son temps avec des contributions aux arts, à la musique, à la cartographie, à la linguistique, aux mathématiques, entre autres.

À leur tour, les missions guarani étaient parmi les principaux ordres, où la première mission a eu lieu en 1609 sur les sorties d'Asuncion, au Paraguay. Au total, les jésuites Guarani ont fondé 30 missions (15 en Argentine, 8 au Paraguay et 7 au Brésil) et, dans leur maximum, avaient une population de plus de 120 000 habitants. La région consistait en seulement une tribu indigène qui était au début des étapes de développement, n'avait pas d'armes ni d'outils de fer, n'étaient pas fixées au même endroit et avaient des techniques de maïs et de plantation de manioc. Enfin, l'expulsion des jésuites des terres portugais et espagnols a eu lieu en 1767 après des litiges politiques en Europe. L'année suivante, il n'y avait plus de missionnaires jésuites dans la région et ils ne sont jamais revenus plus tard.

Détails de l'intervention

Pour étudier les effets à long terme des missions jésuites guarani, des données ont été recherchées sur les lieux où les missions ont eu lieu, ce qui totalise 549 observations municipales des 3 pays impliqués. Les dossiers historiques contenaient également la localisation des missions, l'année de fondation, la population et les travaux réalisés. Des informations provenant des recensements effectués en Argentine, au Brésil et au Paraguay à la fin du XIXe siècle et dans la première moitié du XXe siècle ont également été trouvées. utilisé. Les informations les plus récentes sur la région proviennent des recensements réalisés au XXIe siècle. Les principales variables concernent l'éducation, le revenu, les conditions géographiques et les facteurs climatiques.

Détails de la méthodologie

Les données soulignées ci-dessus permettent au niveau du capital humain et au revenu actuel des municipalités d'être liées à la présence ou non des missions jésuites aux XVIIe et XVIIIe siècles. Cela est dû à l'expulsion des jésuites qui se sont produits en raison de facteurs exogènes aux localités des missions et de l'intervention religieuse ont eu lieu à un premier moment de développement de la population locale, ce qui mettrait davantage à souligner son importance pour les sociétés sociales, économiques et Indicateurs culturels plus tard.

La connexion causale est également soutenue par d'autres facteurs. Premièrement, les archives historiques suggèrent que les fondements des missions n'ont suivi aucun principe évident, étant le résultat de l'aventure et du hasard. Deuxièmement, des conditions géographiques et climatiques qui pourraient influencer les fondements et le développement de la localité, tels que l'altitude et la proximité des rivières, ont été pris en considération dans l'analyse afin que leurs interférences ne réfléchissent pas aux résultats. Enfin, il y avait aussi des missions d'autres ordres, comme le franciscain, permettant une comparaison des effets des interventions entre eux.

Résultats

La relation entre le taux d'alphabétisation de la population de 15 ans ou plus et de la distance de la mission jésuite la plus proche est négative, c'est-à-dire que plus une municipalité dans la région provient d'une ville qui abritait une mission, plus le courant d'alphabétisation est faible jours. L'effet estimé suggère une réduction de l'analphabétisme d'au moins 10% pour les municipalités à moins de 100 km d'une mission jésuite. L'impact est similaire lorsque l'on considère la médiane des années scolaires au Brésil, la proximité augmente la valeur de près de 15%. Le revenu aujourd'hui et la distance d'une mission jésuite correspondent également négativement, c'est-à-dire que les municipalités les plus revenues sont plus proches de la zone de missions. Le revenu par habitant augmente d'environ 10% dans ces endroits.

Compare ensuite les missions jésuites aux Guarani franciscains, car les deux sont des ordres catholiques qui fonctionnaient dans la même zone. Il est à noter que des éléments tels que la détermination du site, la relation indigène européenne et les conditions météorologiques et géographiques sont courantes pour les deux missions. D'un autre côté, les Franciscains n'ont pas accentué la formation du capital humain dans leurs conversions. Contrairement aux municipalités près des missions jésuites, la proximité franciscaine n'a eu aucun effet sur le taux d'alphabétisation et les revenus aujourd'hui.

Parmi les mécanismes responsables de la différence persistante dans le capital humain et le revenu figurent la spécialisation professionnelle et l'adoption technologique. Il a été constaté que les individus qui ont participé à des missions religieuses recevant l'enseignement et la formation technique ont quitté l'activité agricole pour démarrer une activité artisanale, comme le commerce et la fabrication. De plus, les zones avec le plus grand capital humain en raison de la présence d'interventions jésuites ont pu intégrer de nouvelles technologies agricoles et se développer plus rapidement.

Leçons de politique publique

Les missions jésuites guarani (1609 - 1767) ont eu un effet à long terme, impactant à la fois l'alphabétisation, la scolarisation et les revenus dans les localités proches des missions. Il convient également de noter que ces effets étaient exclusifs aux interventions jésuites par rapport aux interventions franciscaines, notamment en raison de l'accent mis sur l'accumulation de capital humain par les jésuites. Les résultats renforcent non seulement l’importance de l’investissement dans le capital humain pour le développement économique à long terme, mais également le rôle historique des institutions.

Référence

Caicedo, Felipe V. "La mission: la transmission du capital humain, la persistance économique et la culture en Amérique du Sud." The Quarterly Journal of Economics, Volume 134, numéro 1, février 2019, pages 507–56, 2018.